Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 148

Hanumān-mantra-kathana: Mantra-bheda, Nyāsa, Yantra, and Prayoga

Devanagari script

लक्षं जपेद्दशांशेन जुहुयात्पूर्ववत्सुधीः । पूर्ववत्पूजनं प्रोक्तं मंत्र स्यास्य विधानतः ॥ १४८ ॥

Transliteration

lakṣaṃ japeddaśāṃśena juhuyātpūrvavatsudhīḥ | pūrvavatpūjanaṃ proktaṃ maṃtra syāsya vidhānataḥ || 148 ||

Translation

Hành giả trí tuệ nên trì tụng thần chú một lakh (một trăm nghìn) lần; rồi lấy một phần mười của số ấy mà dâng oblation (homa) vào lửa như trước. Việc thờ phụng cũng được dạy như trước—đó là nghi quỹ đúng đắn của thần chú này.

Word by Word

• लक्षम्: one lakh (count)
• लक्षम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: लक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; accusative singular neuter

• जपेत्: should recite
• जपेत्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: जप् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; parasmaipada

• दशांशेन: with a tenth part
• दशांशेन: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: दशांश (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; instrumental singular masculine

• जुहुयात्: should offer (into fire)
• जुहुयात्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: हु (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; parasmaipada

• पूर्ववत्: as before
• पूर्ववत्: Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: पूर्ववत् (अव्यय)
• Form: अव्यय; उपमान/रीति-अर्थे अव्यय (adverb: 'as before')

• सुधीः: the wise person
• सुधीः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सुधी (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता), एकवचन; nominative singular masculine

• पूर्ववत्: as before
• पूर्ववत्: Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: पूर्ववत् (अव्यय)
• Form: अव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)

• पूजनम्: worship
• पूजनम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पूजन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता/विषय), एकवचन; nominative singular neuter

• प्रोक्तम्: is said/has been stated
• प्रोक्तम्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-वच् (धातु)
• Form: कृदन्त—क्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; PPP used predicatively

• मन्त्रस्य: of the mantra
• मन्त्रस्य: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: मन्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (सम्बन्ध), एकवचन; genitive singular masculine

• अस्य: of this
• अस्य: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुं/नपुंसक, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; genitive singular pronoun

• विधानतः: according to the prescribed procedure
• विधानतः: Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: विधान (प्रातिपदिक)
• Form: तसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb); 'according to rule/procedure'

Speaker

Sanatkumara (in instruction to Narada, continuing the procedural teaching)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It standardizes mantra-sadhana: sustained japa is completed and then sealed through homa and puja, showing that inner repetition should be supported by Vedic ritual completion (vidhi).

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

By prescribing japa and pūjana together, it frames devotion as both remembrance (mantra-japa) and reverent offering (pūjā/homa), integrating heartfelt worship with disciplined practice.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

Ritual proportioning and prayoga: the rule that homa should be performed as a tenth of the japa count is a technical procedural norm used in mantra-vidhi and karma-kāṇḍa practice.