The Exposition of Nṛsiṁha Worship-Mantras, Nyāsa, Mudrās, Yantras, Kavaca, and Nṛsiṁha Gāyatrī
षडङ्गानि निधायाथ मूर्ध्नि भाले च नेत्रयोः । मुखबाह्वङिघ्रसन्ध्यग्रेष्वथ कुक्षौ तथा हृदि ॥ १८ ॥
ṣaḍaṅgāni nidhāyātha mūrdhni bhāle ca netrayoḥ | mukhabāhvaṅighrasandhyagreṣvatha kukṣau tathā hṛdi || 18 ||
Rồi, sau khi thực hiện nyāsa của sáu chi phần (ṣaḍ-aṅga), hành giả đặt lên đỉnh đầu, trán và đôi mắt; tiếp đến đặt lên miệng, hai cánh tay và các chỗ nối phía trước nơi bàn chân/cổ chân; rồi đặt lên bụng và cũng vậy lên tim.
Narada (teaching in a technical/Vedāṅga-ritual context to the Sanatkumāra tradition)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It teaches internalization of mantra-power through nyāsa—sanctifying key bodily centers (head, senses, heart) so worship shifts from external action to embodied, disciplined upāsanā.
By directing the practitioner to consecrate the senses and heart, it supports bhakti as lived devotion—making perception, speech, and inner feeling fit vessels for remembrance and worship.
A technical ritual application used in mantra-prayoga (nyāsa/ṣaḍaṅga-nyāsa), aligning recitation with specific body-locations—an applied discipline associated with Vedic ritual science and correct procedure.