Home›Narada Purana›Purva Bhaga›Third Quarter›Adhyaya 64›Shloka 7
←Previous Verse
Next Verse→

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 7

Dīkṣā, Mantra-Types, Mantra-Doṣas, and Qualifications of Ācārya–Śiṣya

Devanagari script

सौम्यास्तु भृगुपीयूषबीजढ्याः कथिता मुने । अग्नीषोमात्मका ह्येवं मंत्रा ज्ञेया मनीषिभिः ॥ ७ ॥

Transliteration

saumyāstu bhṛgupīyūṣabījaḍhyāḥ kathitā mune | agnīṣomātmakā hyevaṃ maṃtrā jñeyā manīṣibhiḥ || 7 ||

Translation

Hỡi bậc hiền triết, các thần chú Saumya được nói là dồi dào những âm tiết hạt giống của Bhṛgu và tinh chất cam lộ; vì thế, người trí nên hiểu rằng các thần chú ấy mang bản tính hợp nhất của Agni và Soma.

Word by Word
सौम्याःSaumya-type (lunar)
सौम्याः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootसौम्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; विशेषण (qualifier)
तुbut/indeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle), विरोध/विशेषार्थे (but/indeed)
भृगु-पीयूष-बीज-ढ्याःrich in the seed of Bhṛgu’s nectar
भृगु-पीयूष-बीज-ढ्याः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootभृगु (प्रातिपदिक) + पीयूष (प्रातिपदिक) + बीज (प्रातिपदिक) + ढ्य (प्रातिपदिक; ‘समृद्ध/युक्त’)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (निर्धारण/सम्बन्ध), ‘भृगुपीयूषबीजैः ढ्याः/समृद्धाः’
कथिताःare said/declared
कथिताः:
Karta (कर्ता/Predicate adjective of subject)
TypeVerb
Rootकथ् (धातु)
Formकृदन्त; क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्मणि प्रयोगे ‘said/declared’
मुनेO sage
मुने:
Sambodhana (सम्बोधन/Address)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/Vocative), एकवचन
अग्नीषोम-आत्मकाःof the nature of Agni and Soma
अग्नीषोम-आत्मकाः:
Karta (कर्ता/Subject complement)
TypeAdjective
Rootअग्नि (प्रातिपदिक) + सोम (प्रातिपदिक) + आत्मक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (षष्ठी/सम्बन्ध), ‘अग्नीषोमयोः आत्मा/स्वभावो येषाम्’
हिindeed/for
हि:
Sambandha (सम्बन्ध/Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle) हेतौ/निश्चये (for/indeed)
एवम्thus
एवम्:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb) ‘thus’
मन्त्राःmantras
मन्त्राः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootमन्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
ज्ञेयाःshould be known
ज्ञेयाः:
Vidhi (विधेय/Obligation predicate)
TypeVerb
Rootज्ञा (धातु)
Formकृदन्त; तव्यत्/अनीयर्-अर्थे ‘ज्ञेय’ (gerundive), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विध्यर्थः (to be known)
मनीषिभिःby the wise
मनीषिभिः:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootमनीषिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन
Speaker

Sanatkumara (in dialogue instruction to Narada)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

Characters & Entities
B
Bhṛgu
A
Agni
S
Soma

FAQs

It teaches that Saumya mantras are not merely “gentle” or Soma-linked in mood, but are to be discerned by their bīja-rich structure and by their inner unity of Agni (transformative fire) and Soma (nourishing essence).

By framing mantras as carriers of divine energies (Agni and Soma), it supports bhakti practice that uses mantra-japa as a disciplined, technically grounded way to invoke grace—balancing purification (Agni) with sweetness and sustenance (Soma).

Mantra-lakṣaṇa (technical definition of mantras) is emphasized—especially the identification of mantra types through bīja (seed syllables) and their ritual-energetic classification as Agnīṣoma, relevant to yajña-oriented application.

←Previous Verse
Next Verse→