Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 30

Dīkṣā, Mantra-Types, Mantra-Doṣas, and Qualifications of Ācārya–Śiṣya

स सार्णो दृश्यते यस्तु स मंत्रो दग्धसंज्ञकः । अस्रं द्वाभ्यां त्रिभिः षड्भिरष्टाभिर्दृश्यतेऽक्षरेः ॥ ३० ॥

sa sārṇo dṛśyate yastu sa maṃtro dagdhasaṃjñakaḥ | asraṃ dvābhyāṃ tribhiḥ ṣaḍbhiraṣṭābhirdṛśyate'kṣareḥ || 30 ||

Thần chú nào thấy có “sārṇa” (dấu âm mũi/visarga-like hay dấu phụ kèm theo) thì gọi là thần chú “dagdha” (bị cháy, khiếm khuyết). Hình thế mantrik gọi là “asra” được thấy khi cấu thành bởi hai, ba, sáu hoặc tám âm tiết (akṣara).

सःthat
सः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
सार्णःhaving ‘arṇa’/with arṇa (technical)
सार्णः:
समनाधिकरण (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootसार्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
दृश्यतेis seen
दृश्यते:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलट् (Present/लट्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; आत्मनेपदम; कर्मणि-प्रयोग (passive sense: "is seen")
यःwhich
यः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; relative pronoun "who/which"
तुindeed
तु:
सम्बन्ध/निपात (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय, निपात (particle: "but/indeed")
सःthat
सः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
मन्त्रःmantra
मन्त्रः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootमन्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
दग्ध-संज्ञकःcalled ‘burnt’
दग्ध-संज्ञकः:
समनाधिकरण (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootदग्ध + संज्ञक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (दग्धा संज्ञा यस्य/दग्ध इति संज्ञा)
अस्रम्asra (technical term)
अस्रम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootअस्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; here as object/subject in passive context
द्वाभ्याम्by/with two
द्वाभ्याम्:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootद्वि (प्रातिपदिक)
Formद्वि-शब्द, तृतीया (3rd/तृतीया), द्विवचन; instrumental dual "by/with two"
त्रिभिःby/with three
त्रिभिः:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootत्रि (प्रातिपदिक)
Formतृतीया (3rd), बहुवचन; instrumental plural "by/with three"
षड्भिःby/with six
षड्भिः:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootषष्/षड् (प्रातिपदिक)
Formतृतीया (3rd), बहुवचन; instrumental plural "by/with six"
अष्टाभिःby/with eight
अष्टाभिः:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootअष्टन् (प्रातिपदिक)
Formतृतीया (3rd), बहुवचन; instrumental plural "by/with eight"
दृश्यतेis seen
दृश्यते:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपदम; कर्मणि ("is seen")
अक्षरैःby syllables/letters
अक्षरैः:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootअक्षर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), बहुवचन; instrumental plural "by/with syllables"

Sanatkumara (teaching Narada in a Vedanga/Mantra-śāstra context)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

N
Narada
S
Sanatkumara

FAQs

It emphasizes that mantra-efficacy depends on correct phonetics and structure; certain phonetic marks and syllabic formations are treated as technical indicators for judging a mantra’s fitness in ritual use.

Even in devotion, the Purana upholds disciplined practice: bhakti expressed through japa and ritual should follow proper śikṣā (pronunciation) and mantra-lakṣaṇa so that worship is performed without technical faults.

Śikṣā and mantra-śāstra: it classifies mantras by observable phonetic marks (like sārṇa) and by akṣara-count patterns (2/3/6/8), a practical diagnostic used in correct recitation and ritual application.