Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 21

The Greatness of the Gaṅgā (Gaṅgā-māhātmya): Saudāsa/Kalmāṣapāda’s Curse and Release

भूयः समास्थाय स सूदवषं पक्त्वामिषं मानुपमस्य वादात् । स्थितश्च राजापि हरि यपात्रे धृत्वा गुरोरागमनं प्रतीक्षन् ॥ २१ ॥

bhūyaḥ samāsthāya sa sūdavaṣaṃ paktvāmiṣaṃ mānupamasya vādāt | sthitaśca rājāpi hari yapātre dhṛtvā gurorāgamanaṃ pratīkṣan || 21 ||

Rồi một lần nữa, vì sự thúc ép của người đầu bếp, nhà vua đành nấu thịt. Và nhà vua cũng đứng chờ vị đạo sư trở lại, tay cầm lễ vật trong chiếc bình dùng để dâng thức ăn.

भूयःagain
भूयः:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootभूयस् (अव्यय)
Formअव्यय; पुनरर्थक क्रियाविशेषण (adverb: again)
समास्थायhaving undertaken
समास्थाय:
Pūrvakāla-kriyā (पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootसम्-आ-स्था (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund), ‘having taken up/undertaken’
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
सूदा-वेषम्a cook’s disguise
सूदा-वेषम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootसूदा + वेष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः तत्पुरुषः (सूदस्य वेषः)
पक्त्वाhaving cooked
पक्त्वा:
Pūrvakāla-kriyā (पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootपच् (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund), ‘having cooked’
अमिषम्meat/food (flesh)
अमिषम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअमिष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
मानुपमस्यof Mānu-pama (proper name/epithet)
मानुपमस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootमानुपम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
वादात्because of (his) statement/command
वादात्:
Hetu/Apādāna (हेतु/अपादान)
TypeNoun
Rootवाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (ablative), एकवचन
स्थितःstood/remained
स्थितः:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootस्था (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
राजाthe king
राजा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अपिalso
अपि:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle)
हरिHari (Vishnu)
हरि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (accusative) एकवचन; (कर्मरूपेण—‘हरिं’ इत्यर्थः, पदपाठे ‘हरि’ रूपम्)
य-पात्रेin a vessel (yā/ya-vessel; reading uncertain)
य-पात्रे:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootय + पात्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; समासः तत्पुरुषः (यस्य पात्रम्/यज्ञपात्र-प्रकारः; पाठदोषसम्भावना)
धृत्वाhaving placed/held
धृत्वा:
Pūrvakāla-kriyā (पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootधृ (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund), ‘having held/placed’
गुरोःof the teacher
गुरोः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootगुरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
आगमनम्arrival
आगमनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootआगमन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
प्रतीक्षन्waiting for
प्रतीक्षन्:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootप्रति-ईक्ष् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त (present active participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

Sūta (narrator)

Vrata: none

Primary Rasa: karuna

Secondary Rasa: bhayanaka

R
Rāja (King)
G
Guru (spiritual teacher)
S
Sūda (cook)

FAQs

It highlights disciplined conduct around the guru: the king restrains himself, keeps the offering ready, and waits—showing reverence, patience, and the priority of the teacher’s presence in dharmic action.

Though not an explicit bhakti teaching, it reflects a bhakti-aligned attitude: humility and attentive service (sevā) expressed through respectful waiting and proper preparation for the guru, a common devotional discipline in Purāṇic practice.

Ritual propriety is implied—preparing an offering in the appropriate vessel and timing it for the honored recipient. This aligns broadly with kalpa-style discipline (ritual procedure), even if no specific Vedāṅga rule is directly cited.