Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 18

Yuga-Dharma Framework, Kali-Yuga Diagnosis, and the Hari-Nāma Remedy

Transition to Vedānta Inquiry

Devanagari script

केचित्स्वर्गापवर्गार्थं विप्रयज्ञान्प्रकुर्वते । केचिद्धनादिकामाश्च केचित्कल्मषचेतसः ॥ १८ ॥

Transliteration

kecitsvargāpavargārthaṃ viprayajñānprakurvate | keciddhanādikāmāśca kecitkalmaṣacetasaḥ || 18 ||

Translation

Có người cử hành các tế lễ của bậc Bà-la-môn để cầu cõi trời hoặc giải thoát tối hậu (apavarga); có người làm vì ham của cải và lợi lộc; lại có kẻ tâm trí vấy bẩn tội lỗi, làm vì động cơ bất tịnh.

Word by Word

• केचित्: some
• केचित्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; अनिश्चितवाचक

• स्वर्गापवर्गार्थम्: for the sake of heaven and liberation
• स्वर्गापवर्गार्थम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्वर्ग + अपवर्ग + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; तत्पुरुषः (स्वर्गस्य अपवर्गस्य च अर्थः/हेतुः)

• विप्रयज्ञान्: Brahminical sacrifices
• विप्रयज्ञान्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: विप्र + यज्ञ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), बहुवचन; तत्पुरुषः (विप्राणां यज्ञाः / विप्रैः कृताः यज्ञाः)

• प्रकुर्वते: perform
• प्रकुर्वते: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र + कृ (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपद

• केचित्: some
• केचित्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; अनिश्चितवाचक

• धनादिकामाः: desirous of wealth and the like
• धनादिकामाः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: धन + आदि + काम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; तत्पुरुषः (धनादिषु कामाः = desirous of wealth etc.)

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• केचित्: some
• केचित्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; अनिश्चितवाचक

• कल्मषचेतसः: impure-minded
• कल्मषचेतसः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: कल्मष + चेतस् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; बहुव्रीहिः (कल्मषं चेतः येषाम्)

Speaker

Sanatkumara (teaching Narada on dharma and the inner motive of ritual)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It distinguishes three inner motives behind yajña—seeking heaven, seeking liberation, or acting from impure/sinful intent—implying that the same ritual can lead to different outcomes depending on the performer’s aim and purity of mind.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

While not naming bhakti directly, it prepares the ground for bhakti by stressing inner purity and right intention: devotion-oriented practice aims beyond wealth and status toward apavarga (liberation), aligning actions with a higher spiritual goal.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

It points to the ritual domain of the Veda (karma-kāṇḍa) administered by vipras, implying correct yajña-performance (kalpa and prayoga) but emphasizing that technical correctness alone is incomplete without purified intention.