Home›Narada Purana›Purva Bhaga›First Quarter›Adhyaya 38›Shloka 9
←Previous Verse
Next Verse→

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 9

The Greatness of Viṣṇu

Uttaṅka’s Hymn, Hari’s Manifestation, and the Boon of Bhakti

Devanagari script

अगोचरं यत्तव शुद्धरूपं मायाविहीनं गुणजातिहीनम् । निरञ्जनं निर्मलमप्रमेयं पश्यन्ति सन्तः परमार्थसंज्ञम् ॥ ९ ॥

Transliteration

agocaraṃ yattava śuddharūpaṃ māyāvihīnaṃ guṇajātihīnam | nirañjanaṃ nirmalamaprameyaṃ paśyanti santaḥ paramārthasaṃjñam || 9 ||

Translation

Các bậc hiền trí chiêm kiến hình thể thanh tịnh của Ngài, vượt ngoài tầm với của các giác quan—không vướng Māyā, không thuộc mọi phân loại về phẩm tính và chủng loại; vô nhiễm, trong sạch, không thể đo lường—được gọi là Thực Tại Tối Thượng.

Word by Word
अगोचरम्not an object of the senses
अगोचरम्:
Karma (कर्म/Object complement)
TypeAdjective
Rootअ-गोचर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; नञ्-तत्पुरुषः (गोचरः न)
यत्which
यत्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; relative pronoun referring to ‘रूपम्’
तवyour
तव:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive relation)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी, एकवचन; 2nd person pronoun
शुद्धरूपम्pure form
शुद्धरूपम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootशुद्ध-रूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः (शुद्धं रूपम्)
मायाविहीनम्free from māyā
मायाविहीनम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootमाया-विहीन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मायया विहीनम्)
गुणजातिहीनम्devoid of qualities and categories
गुणजातिहीनम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootगुण-जाति-हीन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (गुणजात्या हीनम्)
निरञ्जनम्stainless
निरञ्जनम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootनिर्-अञ्जन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; निः-तत्पुरुषः (अञ्जन/मल-रहितम्)
निर्मलम्spotless
निर्मलम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootनिर्-मल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; निः-तत्पुरुषः (मल-रहितम्)
अप्रमेयम्immeasurable / unknowable by pramāṇas
अप्रमेयम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootअ-प्रमेय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; नञ्-तत्पुरुषः (प्रमेयं न)
पश्यन्तिsee
पश्यन्ति:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Root√पश् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
सन्तःthe saints
सन्तः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootसत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; शतृ-प्रत्ययान्त (present participle) √अस् ‘being’ → ‘good/saintly persons’
परमार्थसंज्ञम्known as the Supreme Truth
परमार्थसंज्ञम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootपरम-अर्थ-संज्ञ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (परमार्थः संज्ञा यस्य/परमार्थ-संज्ञम्)
Speaker

Sanatkumara (teaching Narada in a dialogue on the Supreme)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

Characters & Entities
V
Vishnu

FAQs

It defines the Supreme as transcending sensory grasp and all limiting categories (Māyā, guṇas, and jāti), emphasizing that liberation arises through direct realization by the saintly, not through mere external perception.

By praising the Lord as stainless and beyond Māyā, the verse directs devotion away from worldly projections toward the Lord’s pure, transcendent nature—bhakti that matures into steady contemplation and inner vision (darśana) of the Supreme.

No specific Vedāṅga technique (like Śikṣā, Vyākaraṇa, or Jyotiṣa) is taught here; the takeaway is epistemic—ultimate truth is aprameya (not fully measurable by ordinary pramāṇas), so practice must include purity, contemplation, and scriptural discernment.

←Previous Verse
Next Verse→