Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 18

Varṇāśrama-ācāra: Common Virtues, Varṇa Duties, and the Four Āśramas

ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च द्विजोत्तमा । क्रियाः सामान्यतो वक्ष्ये तच्छृणुष्व समाहितः ॥ १८ ॥

brāhmaṇakṣatriyaviśāṃ śūdrāṇāṃ ca dvijottamā | kriyāḥ sāmānyato vakṣye tacchṛṇuṣva samāhitaḥ || 18 ||

Hỡi bậc tối thắng trong hàng dvija, nay ta sẽ trình bày một cách khái quát những bổn phận và nghi thức chung đã được quy định cho Brāhmaṇa, Kṣatriya, Vaiśya và Śūdra. Hãy lắng nghe với tâm chuyên nhất.

ब्राह्मण-क्षत्रिय-विशाम्of Brahmins, Kshatriyas, and Vaishyas
ब्राह्मण-क्षत्रिय-विशाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootब्राह्मण (प्रातिपदिक) + क्षत्रिय (प्रातिपदिक) + विश्/वैश्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/सम्बन्ध), बहुवचन; इतरेतर-द्वन्द्व (ब्राह्मणाः क्षत्रियाः विशः)
शूद्राणाम्of Shudras
शूद्राणाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootशूद्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), बहुवचन
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
द्विजोत्तमO best of the twice-born
द्विजोत्तम:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक) + उत्तम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative/सम्बोधन), एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुष-प्राय (द्विजेषु उत्तमः)
क्रियाःrites/practices
क्रियाः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootक्रिया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/कर्म), बहुवचन
सामान्यतःgenerally
सामान्यतः:
Sambandha (सम्बन्ध/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसामान्यतः (अव्यय; तसिल्-प्रत्यय)
Formअव्यय (adverb), तसिल्-प्रत्ययान्त (in general)
वक्ष्येI shall describe
वक्ष्ये:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√वच् (धातु)
Formलृट्-लकार (Simple Future), उत्तमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
तत्that (teaching)
तत्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन; (एतदर्थे ‘that/this’)
शृणुष्वlisten
शृणुष्व:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√श्रु (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
समाहितःattentive/collected
समाहितः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसमाहित (कृदन्त; सम् + आ + √धा धारणे)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; विशेषण (त्वम्)

Sanatkumara (addressing Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

N
Narada

FAQs

It establishes a Dharma-framework: before detailing specific observances, the text signals that righteous action (kriyā) can be taught in a shared, broadly applicable way to all varṇas, to be heard with mental steadiness (samāhita).

Indirectly: it prepares the listener for structured practices that support purity and steadiness—conditions traditionally seen as favorable for sustained devotion, including Vishnu-bhakti, even when the duties differ by social role.

Ritual orientation (kriyā) is foregrounded: the verse introduces a systematic presentation of duties and observances, which typically rely on Vedāṅga supports like Kalpa (ritual procedure) and Śikṣā (correct recitation) even when taught in a “general” form.