Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 24
Nārada’s Hymn to Viṣṇu
Nāradasya Viṣṇu-stavaḥ
ध्यानाय ध्यानगम्याय ध्यातृपापहराय च । ध्यानेश्वराय सुधिये ध्येयध्यातृस्वरूपिणे ॥ २४ ॥
dhyānāya dhyānagamyāya dhyātṛpāpaharāya ca | dhyāneśvarāya sudhiye dhyeyadhyātṛsvarūpiṇe || 24 ||
Con đảnh lễ Thiền định—được đạt đến bằng chính thiền định; Đấng diệt trừ tội lỗi của người hành thiền; Chúa tể của thiền định; nguồn của trí tuệ sáng trong; và Thực Tại có bản tính vừa là đối tượng thiền quán vừa là người thiền quán.
Suta (narrating an invocation/praise consistent with the Purana’s opening context)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
FAQs
It presents meditation as both the means and the gateway to the Supreme, teaching that true dhyāna purifies the practitioner and culminates in realizing the unity of the meditator and the meditated Reality (Vishnu as the inner Self).
By praising the Lord as ‘Dhyāneśvara’ and as the sin-destroyer of the devotee who meditates, it frames bhakti as inward worship—steady remembrance and contemplation that leads to purity and closeness to Vishnu.
It primarily emphasizes upāsanā (contemplative practice) rather than a specific Vedāṅga; the practical takeaway is disciplined dhyāna as a purificatory sādhanā supporting dharma and moksha.