Śuka’s Origin, Mastery of Śāstra, and Testing at Janaka’s Court
तद्भावभागी तद्बुद्धिस्तदात्मा तदुपाश्रयः । तेजसा तस्य लोकांस्त्रीन्यशः प्राप्स्यति केवलम् ॥ १७ ॥
tadbhāvabhāgī tadbuddhistadātmā tadupāśrayaḥ | tejasā tasya lokāṃstrīnyaśaḥ prāpsyati kevalam || 17 ||
Đồng phần trong chính thể trạng của Ngài—tâm trí hướng về Ngài, tự ngã đồng nhất với Ngài, và chỉ nương tựa nơi Ngài—nhờ uy quang rực sáng của Chúa Tể, người ấy đạt được ba cõi và vinh quang trọn vẹn, không phân chia.
Sanatkumara (teaching Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: bhakti
Secondary Rasa: shanta
It teaches that liberation-oriented life (moksha dharma) culminates in complete God-centered identity: sharing the Lord’s bhāva, fixing the mind on Him, and taking exclusive refuge—resulting in spiritual radiance and supreme honor.
Bhakti here is defined as total absorption and reliance: the devotee’s intellect (buddhi) and sense of self (ātman) are offered to the Lord, and through that single-minded refuge (upāśraya) the devotee gains divine potency and exalted attainment.
No specific Vedanga technique is taught in this verse; it emphasizes practical moksha dharma—inner discipline of mind (buddhi-niṣṭhā) and refuge (śaraṇāgati)—as the operative method rather than ritual or technical sciences.