Jīva–Ātman Inquiry; Kṣetrajña Doctrine; Karma-based Varṇa; Four Āśramas and Sannyāsa Discipline
तद्धि सर्वाश्रमणां मूलमुदाहरंति गुरुकुलनिवासिनः परिव्राजका येऽन्ये । संकल्पितव्रतनियमधर्मानुष्टानिनस्तेषामप्यंतरा च भिक्षाबलिसंविभागाः प्रवर्तंते ॥ ११० ॥
taddhi sarvāśramaṇāṃ mūlamudāharaṃti gurukulanivāsinaḥ parivrājakā ye'nye | saṃkalpitavrataniyamadharmānuṣṭāninasteṣāmapyaṃtarā ca bhikṣābalisaṃvibhāgāḥ pravartaṃte || 110 ||
Điều ấy được tuyên xưng là cội gốc của mọi āśrama: các vị du hành xuất gia (parivrājaka) cùng những người cư trú trong gia thất của thầy (gurukula) đều xác nhận. Ngay cả với những ai đã phát nguyện thực hành giới luật, kỷ cương và các hạnh pháp theo quyết tâm, việc phân phát bố thí và chia phần lễ vật thực phẩm (bali) vẫn tiếp tục như một bổn phận nội tại.
Sanatkumara (teaching Narada in the Moksha-Dharma dialogue)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It identifies sharing—through alms and food-offerings—as a foundational discipline underlying every āśrama, showing that spiritual life is inseparable from ethical giving and communal responsibility.
While not naming bhakti explicitly, it supports devotional life by emphasizing selflessness and service (sharing food and alms), which purifies intention and sustains a God-centered, compassionate way of living.
It reflects Kalpa-style practical dharma (ritual and conduct): how vowed practitioners and renunciants should maintain regulated practices like bhikṣā (alms) and bali (offerings/portions) as part of daily observance.