Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 95

Sṛṣṭi-pralaya-kathana: Mahābhūta-guṇāḥ, Vṛkṣa-indriya-vādaḥ, Prāṇa-vāyu-vyavasthā

शब्दस्पर्शौ तु विज्ञेयौ द्विगुणौ वायुरित्युत । एवमेकादशविधो वायव्यो गुण उच्यते ॥ ९५ ॥

śabdasparśau tu vijñeyau dviguṇau vāyurityuta | evamekādaśavidho vāyavyo guṇa ucyate || 95 ||

Âm thanh và xúc chạm cần được hiểu là hai phẩm tính của gió (vāyu), như lời đã dạy. Vì thế, phẩm tính thuộc về gió được tuyên nói là gồm mười một loại.

शब्द-स्पर्शौsound and touch
शब्द-स्पर्शौ:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootशब्द (प्रातिपदिक) + स्पर्श (प्रातिपदिक)
Formद्वन्द्व-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन (dual nominative)
तुindeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (indeed/but)
विज्ञेयौare to be known
विज्ञेयौ:
Kriyā (क्रिया/विधेय)
TypeVerb
Rootज्ञा (धातु) + वि (उपसर्ग) → विज्ञेय (कृदन्त, तव्यत्)
Formकृदन्त (gerundive/obligative, तव्यत्); पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; विधेय (to be known)
द्वि-गुणौtwofold
द्वि-गुणौ:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootद्वि (संख्या-प्रातिपदिक) + गुण (प्रातिपदिक)
Formद्विगु-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; विशेषण (twofold)
वायुःair (vāyu)
वायुः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootवायु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
इतिthus
इति:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय; इत्यादि-उद्धरणसूचक (quotative particle)
उतalso
उत:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootउत (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय/उत्कर्षार्थक निपात (and/also; emphatic)
एवम्thus
एवम्:
Sambandha (सम्बन्ध/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (thus)
एकादश-विधःof eleven kinds
एकादश-विधः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootएकादश (संख्या-प्रातिपदिक) + विध (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (संख्या-निर्देश); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण (elevenfold)
वायव्यःpertaining to air
वायव्यः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootवायव्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण
गुणःquality
गुणः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootगुण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
उच्यतेis said/called
उच्यते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु) → उच्यते (कर्मणि)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; कर्मणि प्रयोग (passive)

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

V
Vayu

FAQs

It trains discernment (viveka) by classifying experience into elemental qualities—here, air is known through sound and touch—supporting detachment from sensory appearances and movement toward moksha.

Indirectly: by understanding that sensory qualities belong to prakriti (the elements), a devotee can offer the senses to the Lord without mistaking sensory experience for the Self, strengthening single-pointed Vishnu-bhakti.

A technical tattva-classification akin to Sāṅkhya is used as a teaching tool; it supports disciplined study and contemplation rather than a specific Vedanga ritual technique.