Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 8

The Outline (Anukramaṇī) of the Viṣṇu Purāṇa

मन्वन्तरसमाख्यानं वेदव्यासावतारकम् । नरकोद्धारकं कर्म गदितं च ततः परम् ॥ ८ ॥

manvantarasamākhyānaṃ vedavyāsāvatārakam | narakoddhārakaṃ karma gaditaṃ ca tataḥ param || 8 ||

Rồi thuật các chuyện về những Manvantara, sự giáng thế (avatāra) của Vedavyāsa, và sau đó là các nghi lễ cùng hành nghiệp có năng lực cứu thoát khỏi địa ngục.

मन्वन्तरसमाख्यानम्account of the Manvantaras
मन्वन्तरसमाख्यानम्:
कर्म (listed item)
TypeNoun
Rootमन्वन्तर + समाख्यान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
वेदव्यासावतारकम्concerning the incarnation of Vedavyāsa
वेदव्यासावतारकम्:
विशेषण (to समाख्यानम्)
TypeAdjective
Rootवेदव्यास + अवतारक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; अवतारक = अवतार-सम्बन्धि/अवतार-विषयक (pertaining to incarnation)
नरकोद्धारकम्delivering from hell
नरकोद्धारकम्:
विशेषण (to कर्म)
TypeAdjective
Rootनरक + उद्धारक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
कर्मact, rite, deed
कर्म:
कर्म (listed item)
TypeNoun
Rootकर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
गदितम्is stated
गदितम्:
क्रिया (predicate)
TypeVerb
Root√गद् (धातु) + क्त (कृदन्त-प्रत्यय)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि प्रयोगः (is said)
and
:
समुच्चय (connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
ततःthereafter
ततः:
अधिकरण (temporal marker)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formदेश/काल-अव्यय (ablatival adverb: thereafter/from that)
परम्further/next
परम्:
अधिकरण (sequence marker)
TypeIndeclinable
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभावार्थे अव्ययवत् (adverbial accusative: further/next)

Suta (continuing an anukramanika-style summary of topics)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: karuna

V
Vedavyasa
M
Manu

FAQs

It frames the Purana’s scope: cosmic time (Manvantaras), the authoritative role of Vyasa in transmitting Vedic-Puranic knowledge, and dharmic rites that protect and uplift beings from painful post-death states.

Indirectly: by emphasizing Vyasa’s avatara and dharmic practices that save from naraka, it points to the Purana’s broader method—right conduct and sacred observances that typically culminate in Vishnu-centered devotion in Narada Purana.

The verse signals applied dharma through karma (prescribed rites). While not naming a Vedanga, it aligns with Kalpa (ritual procedure) as the practical framework for “narakoddhāraka” observances.