Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 5

The Exposition of the Anukramaṇī (Index/Summary) of the Liṅga Purāṇa

Devanagari script

पुराणोपक्रमे प्रश्नः सृष्टिः संक्षेपतः पुरा । योगाख्यानं ततः प्रोक्तं कल्पाख्यानं ततः परम् ॥ ५ ॥

Transliteration

purāṇopakrame praśnaḥ sṛṣṭiḥ saṃkṣepataḥ purā | yogākhyānaṃ tataḥ proktaṃ kalpākhyānaṃ tataḥ param || 5 ||

Translation

Ngay phần mở đầu của Purāṇa, một câu hỏi được nêu ra; rồi sự sáng tạo thuở xưa được trình bày vắn tắt. Kế đó là lời dạy về Yoga, và sau nữa là thiên truyện về Kalpa.

Word by Word

• पुराण-उपक्रमे: in the beginning of the Purāṇa
• पुराण-उपक्रमे: अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: पुराण (प्रातिपदिक) + उपक्रम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (पुराणस्य उपक्रमः) — Locative singular

• प्रश्नः: the question/topic
• प्रश्नः: कर्ता (Karta/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: प्रश्न (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — Nominative singular

• सृष्टिः: creation
• सृष्टिः: कर्ता (Karta/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सृष्टि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — Nominative singular

• संक्षेपतः: briefly
• संक्षेपतः: क्रियाविशेषण (Kriyā-viśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: संक्षेप (प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय; तसिल्-प्रत्ययान्त (ablatival adverb) — “briefly/in summary”

• पुरा: formerly/at the outset
• पुरा: कालाधिकरण (Kāla-adhikaraṇa/कालाधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: पुरा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (temporal adverb) — “formerly/at first”

• योग-आख्यानम्: the account of yoga
• योग-आख्यानम्: कर्ता (Karta/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: योग (प्रातिपदिक) + आख्यान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (योगस्य आख्यानम्) — Nominative singular

• ततः: then
• ततः: क्रियाविशेषण (Kriyā-viśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: क्रमवाचक-अव्यय (sequencing adverb) — “then/thereafter”

• प्रोक्तम्: is stated
• प्रोक्तम्: कर्म (Karma/कर्म)
• Type: Verb
• Root: प्र + वच् (धातु)
• Form: कृदन्त; भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन — “(is) said/declared”

• कल्प-आख्यानम्: the account of the kalpa
• कल्प-आख्यानम्: कर्ता (Karta/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कल्प (प्रातिपदिक) + आख्यान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (कल्पस्य आख्यानम्) — Nominative singular

• ततः: then
• ततः: क्रियाविशेषण (Kriyā-viśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: क्रमवाचक-अव्यय — “then/thereafter”

• परम्: next/supreme (thereafter)
• परम्: विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — Nominative singular; विशेषण (qualifier)

Speaker

Suta (narrating the anukramanika/outline of the Narada Purana’s contents)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It frames the Purāṇa as a guided progression—from inquiry, to cosmology, to inner discipline (Yoga), and finally to understanding time-cycles (Kalpa)—showing that knowledge should mature into practice and right vision.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Indirectly: by placing Yoga after creation, it implies that understanding the world is meant to culminate in a transformative spiritual path; in the Narada Purana, such discipline commonly supports steady devotion and God-centered living.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

No specific Vedāṅga is named in this verse; it functions as a table-of-contents style outline (anukramaṇikā), indicating the Purāṇa’s pedagogical order rather than a technical science.