गङ्गाद्याः सरितः सर्वाः समुद्रांश्च सरांसि च गजाश्वरथ्यावल्मीकसंगमाद्ध्रदगोकुलात् //
gaṅgādyāḥ saritaḥ sarvāḥ samudrāṃśca sarāṃsi ca gajāśvarathyāvalmīkasaṃgamāddhradagokulāt //
Tất cả các sông bắt đầu từ sông Gaṅgā, cùng các đại dương và các hồ—những nguồn nước thiêng ấy—từ các chỗ hợp lưu gần bãi voi, lối ngựa, đường xe, và gò mối; cũng như từ ao đầm và nơi tụ cư của bò—đều nên được xem là thanh tịnh cho việc tắm gột và hành lễ.
This verse is not about Pralaya; it belongs to a sacred-geography (tīrtha) and purification context, listing rivers, oceans, lakes, and confluences as sanctifying locations for rites.
It supports daily and occasional dharma: householders (and kings as exemplars) are encouraged to seek purification through snāna and related rites at recognized sacred waters—rivers, lakes, oceans, and especially confluences—before major rituals, vows, or gifts.
Ritually, it emphasizes tīrtha-snānā: waters at saṅgamas (confluences), hradas (tanks/pools), and other water bodies are treated as purifying. Architecturally, it indirectly supports the importance of maintaining tanks (hrada/saraḥ) near settlements (like gokula) for ritual cleanliness and religious observance.