Shloka 9

Adhyaya 90 — The Slaying of Shumbha and the Reabsorption of the Goddesses into Ambika

Sanskrit

मुक्तानि तेन चास्त्राणि दिव्यानि परमेś्वरि ।

बभञ्ज लीलयैवोग्रहुंकारोच्चारणादिभिः ॥

Transliteration

muktāni tena cāstrāṇi divyāni parameśvarī / babhañja līlayaivograhuṅkāroccāraṇādibhiḥ

Translation

Ôi Thánh Mẫu Tối Thượng—những vũ khí thần linh do hắn phóng ra, Người đã dễ dàng phá tan bằng những tiếng thét dữ dội như tiếng hô chiến trận đáng sợ (huṃkāra) và các âm thanh tương tự.

Word by Word

• मुक्तानि: released, discharged
• मुक्तानि: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: मुक्त (कृदन्त; √मुच् धातु)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया विभक्ति, बहुवचन; भूतकर्मणि कृदन्त (क्त) — past passive participle used adjectivally

• तेन: by him/with him
• तेन: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया विभक्ति, एकवचन — instrumental (करण)

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)

• अस्त्राणि: weapons (missiles)
• अस्त्राणि: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अस्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया विभक्ति, बहुवचन

• दिव्यानि: divine
• दिव्यानि: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दिव्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया विभक्ति, बहुवचन; विशेषण

• परमेश्वरि: O Supreme Lady
• परमेश्वरि: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: परमेश्वरी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन विभक्ति, एकवचन — vocative address

• बभञ्ज: broke, shattered
• बभञ्ज: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √भञ्ज् (धातु)
• Form: लिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• लीलया: playfully, as if in sport
• लीलया: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: लीला (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया विभक्ति, एकवचन — instrumental (manner)

• एव: indeed, just
• एव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: निश्चय/अवधारणार्थक अव्यय (emphatic particle)

• उग्र: fierce
• उग्र: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: उग्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया विभक्ति, बहुवचन; समासपूर्वपद-विशेषण (qualifier of following members)

• हुंकार: roar, huṃ-sound
• हुंकार: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: हुंकार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया विभक्ति, बहुवचन; समासाङ्ग

• उच्चारण: utterance, pronunciation
• उच्चारण: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: उच्चारण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया विभक्ति, बहुवचन; समासाङ्ग

• आदिभिः: and the like, etc.
• आदिभिः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: आदि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया विभक्ति, बहुवचन; ‘आदि’ = etc., and the like

Speakers

• Narrative within the Devi Mahatmyam (frame traditionally: the sage recounts the Goddess’s deeds; commonly Medhas to Suratha & Samadhi in this section)

Primary Deities

• Devī (Caṇḍikā)

Shakti Aspects

• Caṇḍikā / Devī / Ambikā / Parameśvarī

Key Themes

• Shaktism
• Divine protection
• Mantra-śakti (huṃkāra)
• Triumph over asuric power

FAQs

What is the philosophical or ethical takeaway?

Asuric aggression, even when armed with ‘divine’ power, is powerless before the Supreme when she acts for dharma; her effortless victory emphasizes that true sovereignty is spiritual, not merely martial.

How does this fit the Pancalakshana (5 characteristics)?

Primarily within Vaṃśānucarita/Carita-style narrative (deeds of divine powers) rather than sarga/pratisarga; the Devi Mahatmyam functions as exemplary sacred history embedded in the Purana.

What is the esoteric significance?

The huṃkāra signifies śabda-brahman/mantra-śakti: sound as a direct force that dissolves hostile energies; it also hints that inner realization can neutralize external ‘weapons’ (vṛttis) without struggle.