Markandeya Purana — Adhyaya 8, Shloka 158
Adhyaya 8 — Harishchandra’s Trial: Truth, the Sale of Family, and Bondage to a Chandala
तत्रापि तस्य विकृतिर्नाधर्मोत्था व्यवर्धत ।
एताः सर्वा दशास्तस्य याः स्वप्ने सम्प्रदर्शिताः ॥
tatrāpi tasya vikṛtir nādharmotthā vyavardhata | etāḥ sarvā daśās tasya yāḥ svapne sampradarśitāḥ ||
Ngay cả ở đó, nỗi khổ của ông cũng không tăng lên như điều phát sinh từ adharma. Tất cả những trạng thái ấy của ông đã được cho thấy (với ông) trong một giấc mộng.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "adbhuta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
The text distinguishes ‘suffering due to one’s adharma’ from ‘suffering due to other causal structures’ (such as a ṛṣi’s curse or a destined sequence). This nuance prevents simplistic moralism: not all pain is immediate proof of present wrongdoing.
Carita (didactic narrative) using svapna (dream) as a literary device to disclose forthcoming events; not a pancalakṣaṇa core (sarga etc.).
Dream-revelation suggests that the subtle body (liṅga-śarīra) can preview karmic pathways. The ‘not from adharma’ clause hints at deeper causal layers—prārabdha or ārabdha karma—unfolding beyond surface moral accounting.