Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

Adhyaya 75The Fall and Restoration of Revatī Nakṣatra and the Birth of Raivata Manu

स तस्य विधिवच्चक्रे जातकर्मादिकाः क्रियाः ।

तथोपनयनादींश्च स चाशीলোऽभवन्मुने ॥

sa tasya vidhivac cakre jātakarmādikāḥ kriyāḥ | tathopanayanādīṃś ca sa cāśīlo 'bhavan mune ||

Ngài đã đúng pháp cử hành cho con các nghi lễ bắt đầu từ lễ sơ sinh (jātakarma), và cả những nghi lễ bắt đầu từ lễ thụ giới (upanayana). Thế nhưng, hỡi hiền giả, người con ấy lại trở nên hạnh kiểm bất lương.

सःhe
सः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तस्यof him
तस्य:
Shashthi-sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (Genitive), एकवचन
विधिवत्according to the prescribed rite
विधिवत्:
Avyaya (अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootविधिवत् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb: according to rule)
चक्रेperformed/did
चक्रे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√कृ (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
जातकर्मादिकाःthe rites beginning with the birth-ceremony
जातकर्मादिकाः:
Karma (कर्म/Object of ‘चक्रे’)
TypeNoun
Rootजातकर्म + आदि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘जातकर्म-आदि’ = birth-rite etc. (ādi-samāsa)
क्रियाःrites/ceremonies
क्रियाः:
Karma (कर्म/Object; appositional)
TypeNoun
Rootक्रिया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘जातकर्मादिकाः’ इत्यस्य अप्पोजिशन (apposition)
तथाlikewise
तथा:
Avyaya (अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; ‘likewise’
उपनयनादीन्(rites) beginning with initiation (upanayana)
उपनयनादीन्:
Karma (कर्म/Object; understood with ‘चक्रे’)
TypeNoun
Rootउपनयन + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), बहुवचन; ‘उपनयन-आदि’ = upanayana etc. (ādi-compound)
and
:
Avyaya (अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक (conjunction)
सःhe
सः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
and
:
Avyaya (अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक
अशीलाḥill-conducted/without good character
अशीलाḥ:
Visheshana (विशेषण of ‘सः’)
TypeAdjective
Rootअशील (प्रातिपदिक; अ- + शील)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; नञ्-तत्पुरुष (without good conduct)
अभवत्became/was
अभवत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√भू (धातु)
Formलङ् (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष, एकवचन
मुनेO sage
मुने:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन
Mārkaṇḍeya narrating to an inquirer (addressed as ‘mune’)
DharmaSaṃskārasEthicsFamily dutyMoral decline

FAQs

Ritual formation (saṃskāras) is necessary but not sufficient: external rites do not guarantee inner virtue. The verse warns that dharma requires sustained character (śīla), not merely correct ceremony.

Vaṃśānucarita (biographical episode within a lineage) supporting Manvantara narration.

Saṃskāras are ‘impressions’ meant to refine the psyche; when śīla collapses despite rites, it points to the deeper need for saṃskāra to be internalized as lived discipline rather than performed as form.