Adhyaya 69 — The King’s Neglect of His Wife and the Restoration of Dharma
पत्नीानुकूलया भाव्यं यथाशीलेऽपि भर्तरि ।
दुःशीलापि तथा भार्या पोषणीयाऽऽ नरेश्वर ॥
patnyānukūlayā bhāvyaṃ yathāśīle 'pi bhartari | duḥśīlāpi tathā bhāryā poṣaṇīyā nareśvara ||
Người ta nên xử sự theo cách làm lợi cho người vợ, dù hạnh kiểm của người chồng có thế nào đi nữa. Cũng vậy, dù người vợ có bất hạnh kiểm, vẫn phải nuôi dưỡng và gìn giữ nàng, hỡi chúa tể loài người.
The verse teaches responsibility over convenience: marriage entails obligations of support and accommodation. Even when relational difficulties exist, abandonment is not endorsed as the dharmic solution.
Dharma/ācāra teaching placed within Manvantara narrative. It functions as normative social ethics rather than genealogical or cosmological material.
Supporting the ‘difficult’ spouse symbolizes sustaining one’s commitments despite the mind’s likes/dislikes—an inner tapas that stabilizes character and prevents dharma from becoming mood-dependent.