Previous Verse
Next Verse

Shloka 94

Adhyaya 51Yaksha Injunctions: Graha-Children and Female Spirits Causing Domestic and Ritual Disruptions

चोदको नाम स प्रोक्तः पैशुन्यं कुरुते गृहे । अवध्यानगतश्चान्यः श्रवणस्थोऽतिदुर्मतिः ॥

codako nāma sa proktaḥ paiśunyaṃ kurute gṛhe | avadhāna-gataś cānyaḥ śravaṇa-stho 'tidurmatiḥ ||

Kẻ ấy được gọi là “Codaka” (kẻ xúi giục); hắn gây ra sự nói xấu sau lưng và việc truyền lời trong nội thất gia đình. Một kẻ khác, cực kỳ ác tâm, trú trong tai—kéo người ta vào sự lơ đãng, không chú tâm.

चोदकःthe instigator
चोदकः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootचोदक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नामby name
नाम:
Sambandha (सम्बन्ध/Particle)
TypeIndeclinable
Rootनाम (अव्यय)
Formअव्यय; नामार्थक-निपात (particle meaning ‘by name/indeed’)
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
प्रोक्तःis called/said
प्रोक्तः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + वच् (धातु)
Formकृदन्त (क्त/PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि-प्रयोगे ‘is said/called’
पैशुन्यम्slander, tale-bearing
पैशुन्यम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपैशुन्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
कुरुतेdoes/commits
कुरुते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
गृहेin the house
गृहे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootगृह (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
अवधान-गतःgone into attention; fixed in attention
अवधान-गतः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअवधान (प्रातिपदिक) + गत (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formकृदन्त (क्त, ‘गम्’), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सप्तमी-तत्पुरुषः (अवधाने गतः)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
अन्यःanother (one)
अन्यः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
श्रवण-स्थःsituated in the ear; in hearing
श्रवण-स्थः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootश्रवण (प्रातिपदिक) + स्थ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सप्तमी-तत्पुरुषः (श्रवणे स्थः)
अति-दुर्मतिःvery evil-minded (one)
अति-दुर्मतिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअति (अव्यय/उपसर्गभाव) + दुर्मति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (अत्यन्तं दुर्मतिः)
Not specified in input

{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "karuna", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

DharmaHousehold harmonySlanderSense-discipline (hearing/attention)

FAQs

Two roots of conflict are highlighted: (1) instigation that converts private life into a field of rumor, and (2) inattentive listening that distorts understanding. Dharma in the home depends on truthful speech and careful hearing.

Ancillary dharma-upadeśa (ethical counsel) rather than the five hallmark categories; it functions as practical moral psychology within the Purana.

The ‘ear-dweller’ signifies how pramāda (carelessness) enters through the senses; when attention is lost, discernment (viveka) collapses and adharma spreads via mishearing and misreporting.