Adhyaya 51 — Yaksha Injunctions: Graha-Children and Female Spirits Causing Domestic and Ritual Disruptions
सम्यक् श्राद्धमदत्त्वा च तथानर्च्य च मातरम् ।
विवाहितायाः कन्यायाः हरति व्यञ्जनं तथा ॥
samyak śrāddham adattvā ca tathānarcya ca mātaram / vivāhitāyāḥ kanyāyāḥ harati vyañjanaṃ tathā
Và nếu người ta không dâng cúng śrāddha đúng phép, lại cũng không thờ kính người mẹ—thì đối với thiếu nữ đã xuất giá, nó cũng cướp đi đồ trang sức/dấu ấn làm đẹp của nàng.
{ "primaryRasa": "dharma", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The verse links personal well-being to gratitude and duty: honoring ancestors (śrāddha) and the living source of one’s body (mother) sustains auspiciousness. Neglect is portrayed as diminishing prosperity/beauty—socially reinforcing intergenerational reciprocity.
Ancillary dharma/ācāra instruction; not directly Sarga/Pratisarga/Vaṃśa/Manvantara/Vaṃśānucarita.
‘Adornment/mark’ can be read as external radiance arising from inner harmony with Pitṛ and Mātṛ debts (ṛṇa). When those ṛṇas are ignored, the text encodes a loss of tejas/śrī.