Adhyaya 48 — The Emanation of Beings from Brahma: Night, Day, Twilight, and the Orders of Creation
नरकिन्नररक्षांसि वयः पशुमृगोरगान् ।
अव्ययं च व्ययं चैव यदिदं स्थाणुजङ्गमम् ॥
nara-kinnara-rakṣāṃsi vayaḥ paśu-mṛga-uragān | avyayaṃ ca vyayaṃ caiva yad idaṃ sthāṇu-jaṅgamam ||
Con người, kinnara, rākṣasa, chim muông, gia súc, thú rừng và loài rắn—quả thật, bất cứ gì tồn tại như bất động hay động—(Ngài tạo ra) cả bất hoại lẫn hoại diệt.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "adbhuta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The cosmos is a single field containing many life-forms; recognizing shared origin supports restraint (ahiṃsā/compassion) and humility amid hierarchical classifications.
Sarga: cataloguing creation, including the metaphysical distinction of perishable/imperishable.
‘Imperishable and perishable’ can indicate ātman/prakṛti or principle/appearance; the verse gestures to a two-tier ontology beneath the visible biodiversity.