Shloka 36
Adhyaya 43 — Portents of Death (Ariṣṭa-lakṣaṇas) and the Yogin’s Response; Alarka Renounces Kingship
देवान्नार्चयते वृद्धान् गुरून् विप्रांश्च निन्दति ।
मातापित्रोर्न सत्कारं जामातॄणां करोति च ॥
devān nārcayate vṛddhān gurūn viprāṃś ca nindati / mātāpitror na satkāraṃ jāmātṝṇāṃ karoti ca
Người ấy không thờ phụng chư thiên; phỉ báng bậc trưởng thượng, thầy dạy và các bà-la-môn; không kính trọng đúng mực mẹ cha, và cũng không dành sự tôn trọng phải lẽ cho con rể—hành vi như vậy phải hiểu là một điềm trọng đại (của hồi chung).
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "karuna", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Social and spiritual order rests on honoring devas (gratitude to cosmic order) and elders/parents (gratitude to lineage and instruction). The verse warns that when gratitude collapses into revilement, life itself is nearing its close—or at least one’s dharmic life is collapsing.
Dharma teaching; outside pancalakṣaṇa.
Reverence is a conduit of puṇya and protection. Its negation (‘nindā’) signifies the severing of protective merit, leaving the person vulnerable to the ripening of adverse karma at the threshold of death.