Shloka 39
Adhyaya 35 — Madālasa’s Instruction on Purity, Impurity, and Corrective Rites (Śauca and Aśauca)
नित्यस्य कर्मणो हानिं न कुर्वोत कदाचन । तस्य त्वकरणे बन्धः केवलं मृतजन्मसु ॥
nityasya karmaṇo hāniṃ na kurvota kadācana / tasya tv akaraṇe bandhaḥ kevalaṃ mṛtajanmasu
Không bao giờ nên để xảy ra sự thiếu sót trong các nghi lễ bắt buộc hằng ngày. Vì đối với người không thực hành chúng, sẽ có sự trói buộc—chỉ hiện ra trong những lần sinh như đã chết (tức những tái sinh khổ lụy, cằn cỗi về tâm linh).
{ "primaryRasa": "dharma", "secondaryRasa": "bhaya", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Omission (akaraṇa) is itself karmically consequential. The verse warns that neglect of steady dharma produces a life (and rebirth) lacking vitality and higher purpose.
Ancillary dharma/ācāra instruction.
‘Dead births’ can be read as lives lived without awakening. Daily rites symbolize daily alignment; their absence binds one to mechanical existence rather than conscious living.