Adhyaya 35 — Madālasa’s Instruction on Purity, Impurity, and Corrective Rites (Śauca and Aśauca)
अवलोक्य तथोदक्यां अन्त्यजं पतितं शवम् । विधर्मि-सूतिका-षण्ढ-विवस्त्रान्त्यावसायिनः ॥
avalokya tathodakyām antyajaṃ patitaṃ śavam / vidharmi-sūtikā-ṣaṇḍha-vivastrāntyāvasāyinaḥ
Cũng vậy, khi thấy trong nước—kẻ ngoài giai cấp, người sa ngã, hoặc tử thi—và khi gặp kẻ dị giáo, người phụ nữ đang trong thời kỳ ô uế sau sinh, người bất lực, người trần truồng, kẻ ngoài giai cấp, hoặc người làm nghề hạ tiện—(thì bị nhiễm uế và phải thực hành sự thanh tịnh).
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bibhatsa", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The text maps purity rules onto social and ritual categories prevalent in classical dharma literature, especially regarding death and birth impurity. Practically, it aims at maintaining ritual boundaries; ethically, it reflects a historical social taxonomy rather than a universal moral valuation.
Ancillary dharma/ācāra material.
Water is the medium of ritual purification; contamination ‘in water’ symbolizes disturbance in the very instrument of cleansing—suggesting that discernment (viveka) must precede purification practices.