Adhyaya 32 — Rules for Parvana Śrāddha: Foods that Please the Ancestors and Items to Avoid
अनन्तां वै प्रयच्छन्ति तृप्तिं गौरीसुतस्तथा ।
पितॄणां नात्र सन्देहो गयाश्राद्धञ्च पुत्रक ॥
anantāṃ vai prayacchanti tṛptiṃ gaurīsutas tathā / pitṝṇāṃ nātra sandeho gayāśrāddhaṃ ca putraka
Những lễ vật ấy quả thật ban cho sự thỏa mãn vô tận—đó cũng là lời của con trai của Gaurī. Đối với các Pitṛ (Tổ linh), không hề có nghi ngờ về điều này, hỡi con; và nghi lễ śrāddha cử hành tại Gayā cũng vậy.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The text elevates certain rites (notably Gayā-śrāddha) as exceptionally efficacious, reinforcing the Purāṇic ethic that place (tīrtha), method, and śraddhā (faithful intent) jointly shape karmic and ancestral outcomes.
This is tīrtha-and-dharma instruction (ancillary), not a direct instance of sarga/pratisarga/vaṃśa/manvantara/vaṃśānucarita.
‘Endless satisfaction’ suggests a rite that breaks ordinary time-accounting of merit. Gayā functions as a liminal ‘crossing place’ where offerings are believed to reach ancestors with maximal continuity.