Shloka 31
Adhyaya 29 — Alarka’s Inquiry and Madalasa’s Teaching on Householder Dharma (Gārhasthya), Vaiśvadeva, and Atithi Hospitality
स पापं केवलं भुङ्क्ते पुरीषञ्चान्यजन्मनि ।
अतिथिर्यस्य भग्नाशो गृहात् प्रतिनिवर्तते ॥
sa pāpaṃ kevalaṃ bhuṅkte purīṣaṃ cānyajanmani / atithir yasya bhagnāśo gṛhāt pratinivartate
Nếu một vị khách, với niềm hy vọng bị dập tắt, quay lưng rời khỏi nhà người ấy, thì người ấy chỉ ăn tội lỗi—và ở một đời khác, thậm chí còn phải ăn cả phân uế.
{ "primaryRasa": "bhaya", "secondaryRasa": "dharma", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Denying hospitality is treated as a grave breach: it inverts nourishment into impurity, emphasizing that social cruelty corrupts even one’s own enjoyment.
Ethical instruction (ācāra/dharma) rather than pancalakṣaṇa narrative-cosmology.
‘Eating excrement’ symbolizes the degradation of consciousness when one refuses compassion; the mind consumes what it morally produces.