Adhyaya 23 — Ashvatara’s Vow for Madalasa and the Bestowal of Musical Science by Sarasvati
आरिराधयिषू देवं अनङ्गाङ्गहरं हरम् ।
प्रचक्रतुः परं यत्नमुभौ संहतवाक्कलौ ॥
ārirādhayiṣū devamanaṅgāṅgaharaṃ haram / pracakratuḥ paraṃ yatnamubhau saṃhatavākkalau
Mong làm đẹp lòng Thần—Hara, Đấng hủy diệt thân thể của Ananga (Kāma)—hai vị ấy, hợp nhất về tiếng hát và kỹ nghệ, đã dốc sức đến mức tột cùng.
{ "primaryRasa": "bhakti", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
Success in worship is linked to ekāgratā and cooperation: ‘united voice and skill’ models harmony of intention, method, and community.
Narrative devotion; outside pancalakṣaṇa.
Śiva as ‘burner of Kāma’ represents mastery over desire; musical discipline here becomes a vehicle for sublimation and inward control.