Adhyaya 14 — The Messenger of Yama Explains Karmic Retribution and the Causes of Naraka Torments
गोबाह्मणाग्नयः स्पृष्टा यैरुच्छिष्टैर्नरेश्वर ।
तेषामेतेऽग्निकुम्भेषु लेलिह्यन्त्याहिताः कराः ॥
gobāhmaṇāgnayaḥ spṛṣṭā yairucchiṣṭairnareśvara / teṣāmete 'gnikumbheṣu lelihyantyāhitāḥ karāḥ
Tâu Đại vương, những kẻ vì sự ô uế của đồ ăn thừa (ucchiṣṭa) mà để bò, Bà-la-môn và lửa tế tự thiêng chạm phải—đối với họ, đôi tay bị đặt vào nồi lửa, ở đó cứ bị ngọn lửa liếm mãi.
{ "primaryRasa": "dharma", "secondaryRasa": "raudra", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
Purity rules are not mere externalism here: they encode reverence and restraint. Careless defilement of sacred recipients (cow, Brāhmaṇa, fire) is treated as sacrilege, with punishment directed at the offending organ—hands.
Dharma/karmaphala instruction; not pañcalakṣaṇa.
Hands symbolize agency (kartṛtva). Fire symbolizes moral law and transformation. The image teaches that misused agency is ‘processed’ by the very principle it offended—Agni as purifier becomes Agni as tormentor.