Shloka 47
Adhyaya 10 — Jaimini’s Questions on Birth, Death, Karma, and the Embodied Journey
सोऽहं वदामि ते सर्वं तवैवानुज्ञया पितः ।
उत्क्रान्तिकालादारभ्य यथा नान्यो वदिष्यति ॥
so ’haṃ vadāmi te sarvaṃ tavaivānujñayā pitaḥ | utkrāntikālād ārabhya yathā nānyo vadiṣyati ||
Vì vậy, thưa phụ thân, với sự cho phép của người, con sẽ thuật lại mọi điều—bắt đầu từ lúc lìa bỏ thân xác—theo cách mà không ai khác có thể mô tả được.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "adbhuta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Teachings on death and rebirth are treated as a serious, permission-based transmission; the text signals a shift into subtle physiology and post-mortem causality.
Upadeśa (instruction) concerning saṃsāra mechanisms; ancillary to Purāṇic dharma teaching.
‘Beginning from utkrānti’ implies an inner-map tradition: how prāṇa, vāyu, and saṃskāras govern the jīva’s trajectory beyond the body.