Shloka 159
Tīrtha-yātrā: Phalaśruti and Sacred Geography from Lohitya to Prayāga
Pulastya’s Instruction
दान॑ वाप्युपवासो वा सहस्रगुणितं भवेत् । धर्मज्ञ! तदनन्तर वहाँसे शतसहस्र और साहस्रक-तीर्थोंकी यात्रा करे। वे दोनों लोकविख्यात तीर्थ हैं। उनमें स्नान करनेसे मनुष्यको सहस्र गोदानका फल प्राप्त होता है। वहाँ किये हुए दान अथवा उपवासका महत्त्व अन्यत्रसे सहस्रगुना अधिक है || १५७-१५८ ई || ततो गच्छेत राजेन्द्र रेणुकातीर्थमुत्तमम्,राजेन्द्र! वहाँसे उत्तम रेणुकातीर्थकी यात्रा करे। पहले उस तीर्थमें स्नान करे; फिर देवताओं और पितरोंकी पूजामें तत्पर हो जाय। उससे तीर्थयात्री सब पापोंसे शुद्ध हो अग्निष्टोमयज्ञका फल पाता है
dānaṃ vāpy upavāso vā sahasraguṇitaṃ bhavet | dharmajña! tad-anantaraṃ vāhāsa-śata-sahasra-sāhasraka-tīrthayoḥ yātrāṃ kuryāt | te ubhau loka-vikhyātau tīrthau | tayoḥ snānena manuṣyāya sahasra-go-dāna-phalaṃ prāpyate | tatra kṛtaṃ dānam athavā upavāsaḥ anyatra kṛtāt sahasraguṇaṃ mahattaraṃ bhavati || tato gacchet rājendra reṇukā-tīrtham uttamam | pūrvaṃ tatra snātvā devatā-pitṛ-pūjāyāṃ tatparaḥ syāt | tena tīrtha-yātrī sarva-pāpaiḥ śuddhaḥ agniṣṭoma-yajña-phalaṃ prāpnoti |
Ghūlastya nói: “Dù bố thí hay giữ trai giới (nhịn ăn), công đức ấy sẽ tăng lên gấp nghìn lần. Hỡi người am tường Dharma, sau đó nên lên đường đến các bến thánh (tīrtha) lừng danh khắp thế gian: Vāhāsa, Śata-sahasra và Sāhasraka. Tắm tại đó, người ta được phước như đã dâng cúng một nghìn con bò; và mọi bố thí hay khổ hạnh nhịn ăn thực hiện ở đó đều có ý nghĩa lớn hơn nơi khác gấp nghìn lần. Rồi, hỡi bậc vương giả tối thượng, hãy đến Reṇukā-tīrtha thù thắng. Trước hết tắm ở bến ấy, rồi chuyên tâm thờ phụng chư thiên và tổ tiên. Nhờ vậy, người hành hương được gột sạch mọi tội lỗi và đạt công đức ngang với lễ tế Agniṣṭoma.”
घुलस्त्य उवाच
Educational Q&A
Acts like charity and fasting gain greatly increased merit when performed with purity and devotion at renowned tīrthas; pilgrimage, bathing, and honoring gods and ancestors are presented as means to cleanse sin and accrue the fruit of major Vedic rites.
Ghūlastya instructs the king on a sequence of pilgrimage sites, praising specific tīrthas (including Reṇukā) and explaining the spiritual results of bathing there and performing worship, charity, and fasting.