Shloka 15
Sāvitrī’s Report and Nārada’s Prognosis (सावित्र्याख्यान—सत्यवान्-गुणवर्णनं तथा अल्पायुषः पूर्वसूचना)
अद्य पुष्यो निशि ब्रह्मन् पुण्यं योगमुपैष्यति । सम्भारा: सम्ध्रियन्तां मे रामश्नोपनिमन्त्रयताम्
adya puṣyo niśi brahman puṇyaṁ yogam upaiṣyati | sambhārāḥ sandhriyantāṁ me rāmaś ca upanimantrayatām ||
Mārkaṇḍeya nói: “Hỡi Bà-la-môn, hôm nay chòm sao Puṣya, vào ban đêm, sẽ đạt đến một sự hội tụ đặc biệt cát tường. Hãy cho thu góp các vật dụng chuẩn bị cho ta, và cũng hãy chính thức mời Rāma.” Trong mạch truyện được nhớ về Daśaratha, lời ấy trở thành chỉ dụ đầy hoan hỷ của nhà vua với vị tư tế: thấy thời khắc thuận cả nghi lễ lẫn đạo lý, ông truyền chuẩn bị lễ vật đăng quang và báo tin cho Rāma—một hành động đặt nền vương quyền trên thời điểm thiêng, thủ tục đúng phép và tính chính danh trước công chúng.
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Right action is shown as action done with propriety: aligning major public decisions (like installing a ruler) with dharmic procedure—consulting priestly counsel, observing auspicious timing, and ensuring formal invitation and preparation—so that authority rests on legitimacy rather than impulse.
Mārkaṇḍeya reports an instruction about timing: Puṣya nakṣatra will become especially auspicious at night, so the speaker orders the necessary coronation materials to be assembled and Rāma to be formally summoned/invited—setting the stage for a royal consecration (abhiṣeka) within the remembered Rāma-story.