Cyavana’s Reconciliation with Indra; Tīrtha-Indexing at Ārcīka-parvata and Yamunā
Chapter 125
इह ते वै चरून् प्राश्नन्नषयश्न विशाम्पते । यमुना चाक्षयस्रोता कृष्णश्वेह तपोरत:
iha te vai carūn prāśnann ṛṣayaś ca viśāmpate | yamunā cākṣayasrotā kṛṣṇaś cātra taporataḥ ||
Lomāśa nói: “Hỡi bậc chúa của muôn dân, tại đây xưa kia các hiền triết từng thọ dùng lễ vật caru thiêng. Gần đó chảy sông Yamunā, dòng nước không bao giờ cạn. Nơi này cũng là chốn Kṛṣṇa từng tu khổ hạnh. Vì thế, nơi đây được thánh hóa bởi tế lễ, bởi kỷ luật tapas, và bởi con sông chảy mãi—xứng đáng để tôn kính và giữ gìn tiết độ trong hành vi.”
लोगमश उवाच
Sacred places are defined not only by geography but by sustained dharmic acts—sacrifice (caru), ascetic discipline (tapas), and reverence for life-giving waters. The ethical implication is to approach such spaces with restraint, purity, and respect for tradition.
Lomasha, guiding the Pandavas on pilgrimage, identifies a holy spot: sages once ate the ritual caru here; the Yamunā flows nearby with an unfailing current; and Kṛṣṇa is remembered as having practiced austerities at this place, marking it as a significant tīrtha.