अध्याय २९ — वासुदेव–संजय संवादः
Karma, Varṇa-Dharma, and the Ethics of Governance
ज्येष्ठ: पुत्रो धृतराष्ट्रस्य मन्दो मूर्ख: शठ: संजय पापशील: । यस्यापवाद: पृथिवीं याति सर्वा सुयोधनं कुशलं तात पृच्छे:
jyeṣṭhaḥ putro dhṛtarāṣṭrasya mando mūrkhaḥ śaṭhaḥ sañjaya pāpaśīlaḥ | yasyāpavādaḥ pṛthivīṃ yāti sarvā suyodhanaṃ kuśalaṃ tāta pṛccheḥ ||
Hỡi Sañjaya thân mến! Trưởng tử của Dhṛtarāṣṭra là kẻ trí độn, ngu muội, xảo trá và mang hạnh ác; tiếng xấu của hắn đang lan khắp cõi đất. Dẫu vậy, hiền hữu, cũng hãy thay ta hỏi thăm sự an lành của Suyodhana.
युधिछिर उवाच
Even while condemning wrongdoing and recognizing a person’s harmful character, one can maintain civility and dharmic restraint. Yudhiṣṭhira’s welfare-inquiry underscores ethical self-control and diplomatic propriety amid escalating hostility.
In the Udyoga Parva’s pre-war negotiations, Yudhiṣṭhira addresses Sañjaya (Dhṛtarāṣṭra’s envoy). He sharply characterizes Dhṛtarāṣṭra’s eldest son Suyodhana as infamous and immoral, yet instructs Sañjaya to convey a formal inquiry about Suyodhana’s well-being.