Shloka 15
Ambā’s Vow of Tapas after Paraśurāma’s Assessment (अम्बाया तपोव्रतनिश्चयः)
ततः स राजा द्रुपद: प्रच्छन्नाया नराधिप
tataḥ sa rājā drupadaḥ pracchannāyā narādhipa, narendra! itas param rājā drupadena chāditāyāḥ kanyāyāḥ sarve saṃskārāḥ putrasyaiva samāḥ kāritāḥ. drupadasya rājñyā sarvaprakāraṃ yatnena etad rahasyaṃ gopayituṃ vyavasthā kṛtā. sā tāṃ kanyāṃ putra iti eva sambodhayati sma. nagare sarvatra drupadaṃ vinā anyaḥ kaścid api na jānāti sma yat sā kanyā iti.
Bhīṣma nói: “Rồi sau đó, hỡi chúa tể loài người, vua Drupada đã cho cử hành mọi nghi lễ trưởng thành cho đứa trẻ bị che giấu ấy y như đối với một con trai. Hoàng hậu của Drupada đã dốc hết mọi cách để giữ kín bí mật. Bà chỉ gọi đứa con gái ấy là ‘con trai’. Trong khắp thành, ngoài chính Drupada ra, không ai biết đứa trẻ ấy thực là một nữ nhi.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how royal households may manipulate social identity and ritual status to protect dynastic aims and public order. It raises ethical tension between truthfulness and perceived necessity: secrecy is maintained to secure a future political-religious objective, while the queen’s role shows deliberate management of reputation and lineage through saṃskāra and public speech.
Bhishma narrates that Drupada’s hidden daughter is publicly treated as a son: all rites are performed as for a male child, the queen consistently calls the child 'son,' and the secret is kept from everyone in the city except Drupada.