Previous Verse
Next Verse

Shloka 90

Daṇḍanīti and the King as the Cause of Yuga-Order (दण्डनीतिः राजधर्मश्च युगकारणत्वम्)

अशुभस्य यदा त्वर्ध द्वावंशावनुवर्तते | कृष्टपच्यैव पृथिवी भवत्यर्धफला तथा

aśubhasya yadā tv ardhaṃ dvāv aṃśāv anuvartate | kṛṣṭapacyā eva pṛthivī bhavaty ardha-phalā tathā ||

Bhīṣma nói: Khi điều bất tường chỉ còn một nửa—trong đó hai phần theo sau hai phần cát tường—thì đất chỉ cho hạt thóc nhờ cày bừa và gieo trồng; nhưng dẫu vậy, vụ mùa cũng chỉ được một nửa: một nửa kết trái chín, còn một nửa bị hủy diệt. Lời dạy là: khi adharma bị giảm mà chưa bị diệt, thịnh vượng trở nên có điều kiện và mong manh—nỗ lực của con người vẫn sinh quả, nhưng mất mát luôn đi kèm với được lợi.

अशुभस्यof inauspiciousness/evil
अशुभस्य:
Adhikarana
TypeNoun
Rootअशुभ
FormNeuter, Genitive, Singular
यदाwhen
यदा:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootयदा
तुbut/indeed
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु
अर्धम्half
अर्धम्:
Karma
TypeNoun
Rootअर्ध
FormNeuter, Accusative, Singular
द्वौtwo
द्वौ:
Karta
TypeAdjective
Rootद्वि
FormMasculine, Nominative, Dual
अंशौparts/shares
अंशौ:
Karta
TypeNoun
Rootअंश
FormMasculine, Nominative, Dual
अनुवर्ततेfollows/attends upon
अनुवर्तते:
TypeVerb
Rootअनु√वृत्
FormPresent, Third, Singular, Atmanepada
कृष्टपच्याby ploughing-and-sowing (cultivation)
कृष्टपच्या:
Karana
TypeAdjective
Rootकृष्टपच्य
FormFeminine, Instrumental, Singular
एवonly/indeed
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
पृथिवीthe earth
पृथिवी:
Karta
TypeNoun
Rootपृथिवी
FormFeminine, Nominative, Singular
भवतिbecomes/is
भवति:
TypeVerb
Root√भू
FormPresent, Third, Singular, Parasmaipada
अर्धफलाhalf-fruitful (yielding only half a crop)
अर्धफला:
Karta
TypeAdjective
Rootअर्धफल
FormFeminine, Nominative, Singular
तथाthus/so
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा

भीष्म उवाच

B
Bhishma
P
Pṛthivī (Earth/land)

Educational Q&A

Even when evil is reduced and good predominates, lingering adharma still weakens outcomes: prosperity depends on effort and remains insecure, so society must actively uphold dharma to prevent loss alongside gain.

In Bhishma’s instruction in the Shanti Parva, he describes a condition of the world where auspiciousness is present but not complete; the land produces only through cultivation, and even then only half the crop succeeds while the rest is ruined—an image of moral imbalance affecting material welfare.