Shloka 7
Brāhmaṇa-Dharma, Āśrama Eligibility, and the Primacy of Rāja-Dharma (Śānti Parva 63)
ब्राह्मणस्य विशुद्धस्य तपस्यभिरतस्य च । निराशिषो वदान्यस्य लोका हुक्षरसम्मिता:
brāhmaṇasya viśuddhasya tapasyabhiratasya ca | nirāśiṣo vadānyasya lokā hu kṣarasammitāḥ ||
Yudhiṣṭhira nói: “Đối với một bà-la-môn thanh tịnh, chuyên tâm khổ hạnh, không mong cầu báo đáp và vốn rộng lòng bố thí, những cõi mà người ấy đạt đến quả thật được kể là bất hoại—vững bền và lâu dài như quả của kỷ luật vô tư ấy.”
युधिषछ्िर उवाच
Educational Q&A
Purity, austerity, generosity, and freedom from desire for reward together constitute a high dharmic ideal; such selfless discipline is said to yield enduring spiritual results (stable ‘worlds’/realms of attainment).
In Śānti Parva’s dharma-discourse setting, Yudhiṣṭhira speaks about the spiritual destiny of a virtuous Brahmin, emphasizing that the fruit of pure, selfless tapas and generosity is lasting.