Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
मन्त्रिणो वालखिल्याश्ष सारस्वत्यो गणस्तथा । महर्षिर्भगवान् गर्गस्तस्य सांवत्सरो5भवत्
mantriṇo vālakhilyāś ca sārasvatyo gaṇas tathā | maharṣir bhagavān gargas tasya sāṁvatsaro 'bhavat ||
Bhishma nói: “Các hiền triết Vālakhilya, cùng nhóm hiền triết cư ngụ bên bờ sông Sarasvatī, đã đảm nhiệm vai trò đại thần của ông. Bậc đại hiền đáng tôn kính Garga trở thành ‘sāṁvatsara’ của ông—nhà chiêm tinh triều đình và người tính lịch năm.”
भीष्म उवाच
Righteous governance is strengthened when a ruler relies on disciplined, learned sages for counsel and on competent experts (such as a jyotiṣa authority) for orderly regulation of time and ritual—showing that dharma in public life depends on wise advisors and proper institutions.
Bhishma describes the composition of a ruler’s court: the Vālakhilyas and the Sarasvatī-bank sages function as ministers, while the revered seer Garga serves as the court’s annual time-reckoner/astrologer (sāṁvatsara).