राजधर्मस्य नवनीतम्—रक्षा, दण्ड, चार, उत्थान
Rājadharma’s ‘Essence’: Protection, Punishment, Intelligence, and Royal Diligence
यद्यप्यस्य विपत्ति: स्याद् रक्षमाणस्य वै प्रजा: । सो<प्यस्य विपुलो धर्म एवंवृत्ता हि भूमिपा:
yady apy asya vipattiḥ syād rakṣamāṇasya vai prajāḥ | so 'py asya vipulo dharma evaṁvṛttā hi bhūmipāḥ ||
Bhīṣma nói: Dẫu tai ương có giáng xuống nhà vua khi người đang bảo hộ thần dân, điều ấy cũng trở thành một đại công đức theo dharma đối với người. Quả thật, đó phải là phong thái và kỷ luật của bậc quân vương: che chở dân chúng, dù phải trả giá bằng chính mạng sống mình.
भीष्म उवाच
A ruler’s foremost dharma is the protection of the people; even if that duty brings personal loss or death, the act remains a ‘great dharma’ because kingship is defined by self-sacrificing guardianship.
In the Shanti Parva’s instruction on rajadharma, Bhishma is advising Yudhishthira about ideal royal conduct, emphasizing that true kings act as protectors of the subjects even under extreme danger.