Prāyaścitta and Contextual Non-Culpability (प्रायश्चित्त-निमित्त-अदोषवाद)
इस प्रकार श्रीमह्याभारत शान्तिपर्वके अन्तर्गत राजधर्मानुशासनपर्वमें प्रायक्षित्तके प्रकरणमें चौंतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
tiryagyoni-vadhaṁ kṛtvā drumāś chittvetarān bahūn | trirātraṁ vāyu-bhakṣaḥ syāt karma ca prathayan naraḥ ||
Vyāsa nói: Kẻ đã mắc tội do giết các loài thuộc giới thú và giới chim, và do đốn hạ nhiều cây cối khác, vì sự thanh tịnh của mình phải sống ba ngày ba đêm chỉ lấy khí trời làm dưỡng chất, đồng thời công khai tuyên bố hành vi sai trái đã làm. Đoạn này đặt việc sám hối như sự khổ hạnh nơi thân và sự chịu trách nhiệm đạo đức qua lời thú nhận, tương xứng với mức độ tổn hại gây ra cho sinh linh và môi trường.
व्यास उवाच
Harm done to living beings and to trees is treated as morally weighty; purification requires both austerity (three days and nights living only on air) and ethical transparency (openly disclosing the wrongdoing), emphasizing proportional penance and accountability.
In the prāyaścitta section of Śānti Parva, Vyāsa states a specific expiation for a person who has killed animals/birds and cut down many trees: undertake a three-day-and-night air-fast and publicly acknowledge the sinful act.