Shloka 22
Nāgendra–Brāhmaṇa Saṃvāda: Praśna-vidhi and Dharmic Approach on the Gomatī Riverbank
पद्मेडनिरुद्धात् सम्भूतस्तदा पद्मनिभेक्षण: । सहस्रपत्रे द्युतिमानुपविष्ट: सनातन:
padme 'niruddhāt sambhūtas tadā padma-nibhekṣaṇaḥ | sahasra-patre dyutimān upaviṣṭaḥ sanātanaḥ ||
Vaiśaṃpāyana nói: Bấy giờ, từ Aniruddha, trên đóa sen, Phạm Thiên mắt như sen hiện ra. Rực rỡ và vĩnh cửu, Ngài ngự trên đóa sen ngàn cánh. Khi nhìn khắp bốn phương, Ngài thấy toàn thể thế gian chỉ là nước; rồi, an trụ trong sattva, Phạm Thiên bắt tay vào công việc tạo dựng các loài hữu tình.
वैशग्पायन उवाच
Educational Q&A
Creation proceeds when consciousness (Brahmā) becomes established in sattva—clarity and balance—after discerning the undifferentiated state (the world appearing as water). The ethical implication is that orderly action and responsible creation arise from inner purity and steadiness rather than agitation.
Brahmā manifests upon the lotus, seated on a thousand petals, surveys the surroundings, perceives everything as water, and then—grounded in sattva—begins the process of generating living beings.