नागैः सह ब्राह्मणस्य अतिथिधर्म-व्रतसंवादः | The Brahmin’s Vow and the Nāgas’ Hospitality Appeal
ये तु तस्यैव देवस्य प्रादुर्भावा: सुरप्रिया: । भविष्यन्ति त्रिलोकस्थास्तेषां स्वतीत्यथो द्विज
ye tu tasyaiva devasya prādurbhāvāḥ surapriyāḥ | bhaviṣyanti trilokasthās teṣāṃ svatīty atho dvija | āvāśabhyām api dṛṣṭas tvaṃ śvetadvīpe tapodhana | samāgato bhagavatā saṃjalpaṃ kṛtavāṃs tathā dvijottama |
Nārada nói: “Hỡi Bà-la-môn, những hóa hiện của chính vị Thần ấy—được chư thiên yêu kính—sẽ xuất hiện và hành hóa trong ba cõi: chúng ta cũng đã thấy ngài tại Śvetadvīpa, hỡi bậc tích tụ công khổ hạnh. Ở đó ngài đã gặp Thế Tôn và đàm đạo cùng Ngài, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn. Tất cả điều ấy chúng ta đều biết rõ. Hỡi đại hiền, bất cứ việc lành hay dữ nào đã xảy ra, đang xảy ra, hay sẽ xảy ra trong ba cõi cùng hết thảy loài động và bất động—khi ấy, Thần của các thần, Śrī Hari, đã nói cả với ngài.”
नारद उवाच
The verse emphasizes the Lord’s comprehensive knowledge and governance of cosmic events—past, present, and future—across all beings and realms, and presents divine manifestation (prādurbhāva) as purposeful appearances within the world-order that sages can witness and receive as revelation.
Nārada reminds a brahmin-sage that he was seen in Śvetadvīpa meeting and conversing with Śrī Hari. Nārada asserts that the Lord disclosed to the sage the full scope of auspicious and inauspicious happenings across the three worlds, including what will occur through the Lord’s future manifestations.