Yajña-bhāga-vyavasthā and the Pravṛtti–Nivṛtti Framework (यज्ञभागव्यवस्था तथा प्रवृत्तिनिवृत्तिधर्मविवेचनम्)
तत्रैव च कुमारेण बाल्ये क्षिप्ता दिवौकस: । शक्तिनन्यस्ता क्षितितले त्रैलोक्यमवमन्य वै
tatraiva ca kumāreṇa bālye kṣiptā divaukasaḥ | śaktir nanyastā kṣititale trailokyam avamannya vai ||
Bhīṣma nói: “Chính tại nơi ấy, Kumāra (Kārttikeya) khi còn thơ ấu đã từng thách thức chư thiên; và, sau khi khinh mạn cả ba cõi, ngài đã dồn sức mạnh của ngọn giáo mình xuống lòng đất.”
भीष्म उवाच
The verse implicitly cautions that extraordinary strength—even divine—must be governed by humility and dharma; contempt for the cosmic order (trailokya) is ethically blameworthy and destabilizing.
Bhīṣma points to a particular sacred locale associated with powerful events: Kumāra (Kārttikeya), in his childhood, challenged the gods and, in a display of overbearing might, fixed his śakti (spear/power) into the earth after slighting the three worlds.