Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
परतन्त्र: सदा राजा स्वल्पेष्वपि प्रसज्जते । संधिविग्रहयोगे च कुतो राज्ञ: स्वतन्त्रता
paratantraḥ sadā rājā svalpeṣv api prasajjate | sandhi-vigraha-yoge ca kuto rājñaḥ svatantratā ||
Bhīṣma nói: “Nhà vua luôn lệ thuộc vào người khác, vậy mà vẫn vướng mắc cả những điều nhỏ nhặt. Ngay trong việc trọng yếu là lập hòa hay phát chiến, đâu có thể tìm thấy sự độc lập của một bậc quân vương? Quyền trị vì bị ràng buộc bởi mưu thần, đồng minh, kẻ thù, nguồn lực và trật tự dân sinh; vì thế, dẫu không có tự do lựa chọn thật sự, ông vẫn bám víu vào những hưởng thụ hữu hạn và gánh nặng trị quốc.”
भीष्य उवाच
Bhishma teaches that political power does not equal personal freedom: a king is structurally dependent on ministers, allies, enemies, resources, and circumstances, so he should govern with restraint and realism rather than imagining absolute autonomy.
In the Shanti Parva’s instruction on rajadharma, Bhishma continues advising Yudhishthira, emphasizing the constraints of kingship—especially in decisions of peace and war—and warning against attachment to even minor pleasures or choices.