Shloka 30
अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
कभी यज्ञ करता और कराता, कभी वेद पढ़ता और पढ़ाता तथा कभी दान करता और प्रतिग्रह लेता है। इसी प्रकार वह दूसरे-दूसरे कार्य भी किया करता है ।।
janma-mṛtyu-vivāde ca tathā viśasane ’pi ca | śubhāśubha-mayaṁ sarvam etad āhuḥ kriyā-patham ||
Vasiṣṭha nói: “Khi thì nó tế lễ và khiến người khác tế lễ; khi thì đọc Veda và dạy Veda; khi thì bố thí và nhận lễ vật. Cũng vậy, nó còn làm những việc khác nữa. Trong vòng sinh tử, trong tranh tụng, và cả trong hành vi bạo lực—bậc trí nói rằng tất cả đều thuộc về con đường hành động (kriyāpatha), nơi nghiệp hiện ra như sự pha trộn giữa quả lành và quả dữ.”
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
The verse frames worldly life as kriyāpatha—the path of action—where experiences and deeds (including birth, death, conflict, and even violence) are bound up with mixed moral consequences (śubha and aśubha). It highlights how action in saṁsāra tends to generate entangling results rather than pure freedom.
Vasiṣṭha is instructing the listener in a reflective, ethical-philosophical mode typical of the Śānti Parva, classifying various human conditions and behaviors—conflict and violence included—as part of the worldly course of karma, characterized by alternating or mixed outcomes.