Shloka 36
Vidyā–Avidyā and the Twenty-Fifth Principle
Sāṃkhya–Yoga Clarification
मानिनां कुलजातानां नित्य शास्त्रार्थचक्षुषाम् । क्रियाधर्मविमुक्तानामशक््त्या संवृतात्मनाम्
mānināṁ kulajātānāṁ nityaśāstrārthacakṣuṣām | kriyādharmavimuktānām aśaktyā saṁvṛtātmanām ||
Parāśara nói: “Ngay cả những hành vi thế tục do những người được kính trọng, sinh trong dòng tộc cao quý, luôn nhìn bằng ‘con mắt’ của nghĩa lý kinh điển mà làm—cũng như những hành vi của kẻ vì bất lực mà lìa khỏi nghi lễ bổn phận, nội tâm bị che phủ—rốt cuộc đều đi đến hoại diệt. Từ đó suy ra rằng, đối với những người như thế, trong đời này không có việc lành chân thật nào ngoài khổ hạnh (tapas); chỉ khổ hạnh mới thanh lọc và làm vững tâm ngã khi hành động thường nhật không thể cho quả bền lâu.”
पराशर उवाच
Educational Q&A
Worldly action (laukika karma) is unstable and can be rendered fruitless even for the respected and learned, and also for those unable to perform prescribed duties; therefore disciplined austerity (tapas) is presented as the reliable ‘good practice’ that purifies and supports inner realization when ordinary action cannot secure lasting good.
In Śānti Parva’s instruction on dharma and liberation-oriented conduct, the sage Parāśara addresses the limits of social status, learning, and ritual performance, arguing that when action is compromised—by circumstance, incapacity, or inner obscuration—tapas becomes the principal means of ethical and spiritual uplift.