Shloka 12
अध्याय २९४ — योगलक्षणम् तथा सांख्यपरिसंख्यानम्
Yoga Definition and Sāṃkhya Enumeration
ततः क्रोधाभिशभूतानां वृत्तं लज्जासमन्वितम् । ह्वीक्षेवाप्पनशद् राज॑स्ततो मोहो व्यजायत
tataḥ krodhābhibhūtānāṃ vṛttaṃ lajjāsamanvitam | hrīḥ kṣeva apanaśad rājan tato moho vyajāyata, rājan |
Rồi, tâu Đại vương, khi con người bị cơn giận chế ngự, nếp sống thiện lành được gìn giữ bởi sự hổ thẹn và đoan trang liền sụp đổ. Cả sự tự chế cũng rơi rụng. Sau đó, tâu Đại vương, mê muội phát sinh trong họ.
पराशर उवाच
Educational Q&A
Anger is presented as a root vice: once it dominates a person, it erodes lajjā (moral shame) and hrī (restraint), and this loss of inner checks leads directly to moha (delusion), i.e., impaired discernment and ethical confusion.
Parāśara explains to the king a causal sequence in moral psychology: anger overwhelms people, their shame-based good conduct disappears, their inhibitions fall away, and then delusion arises—setting the stage for further wrongdoing.