Shloka 18
सांख्ययोगभेदः तथा योगबलोपदेशः
Sāṃkhya–Yoga Distinction and Instruction on Yogic Strength
आनतेनाथ शूलेन पाणिनामिततेजसा । पिनाकमिति चोवाच शूलमुग्रायुध: प्रभु:
ānatena atha śūlena pāṇināmitatejasā | pinākam iti covāca śūlam ugrāyudhaḥ prabhuḥ ||
Bhīṣma nói: Rồi khi cây đinh ba—được bàn tay của Đấng rực sáng vô lượng bẻ nghiêng xuống—biến thành hình một cây cung, Śiva hùng mạnh, bậc chủ tể mang vũ khí đáng sợ, đã gọi đinh ba ấy là “Pināka”, vì nó đã được làm cho “cúi xuống” (ānata) bởi tay Ngài. Câu chuyện cho thấy quyền năng thần linh có thể chuyển hướng cả một khí cụ hủy diệt thành hình thái có kỷ luật và mục đích; và tên gọi lưu giữ ký ức đạo lý của hành vi ấy.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even formidable force (a trident) can be redirected into controlled purpose (a bow) under rightful authority; the naming ‘Pināka’ preserves the moral memory that power should be made to ‘bow’ to higher order and discipline.
Śiva bends a trident with his hand; it takes the form of a bow. Because it was made to bow (ānata), Śiva names it ‘Pināka’. Bhīṣma narrates this as part of a larger account in the Śānti Parva.