Shloka 49
Adhyāya 287 — Janaka’s Inquiry on Śreyas, Abhayadāna, and Asaṅga
Non-attachment
अपनी उन्नति चाहनेवाले साधकको चाहिये कि जिस पापकर्मके संस्कारोंसे युक्त हुआ मनुष्य खाटपर पड़कर दुःख भोगता है, उस कर्मको पहलेसे ही न करे ।।
nārada uvāca |
āpannāṃ unnatiṃ kāṅkṣan sādhako 'yaṃ vicakṣaṇaḥ |
yasya pāpakṛta-saṃskārair yukto martyaḥ śayane patan duḥkhaṃ bhuṅkte, tat karma pūrvam eva na kuryāt ||
yatra rājā ca rājñaś ca puruṣāḥ praty-anantarāḥ |
kuṭumbinām agra-bhujas tyajet tad rāṣṭram ātmavān ||
Nārada nói: Người tu hành mong sự thăng tiến chân thật cho mình phải cẩn trọng, chớ sớm phạm điều ác mà dư ấn của nó về sau trói buộc con người vào khổ đau, khiến phải nằm bất lực trên giường mà chịu đớn. Và ở nơi nào nhà vua cùng kẻ cận thần ăn trước, giành phần trước cả những người chủ gia đình, thì người tự chủ và có nguyên tắc ắt phải rời bỏ vương quốc ấy.
नारद उवाच
Educational Q&A
Avoid wrongdoing before it ripens into unavoidable suffering: actions leave saṃskāras that later mature as pain and helplessness. Ethically, a just polity is one where rulers do not privilege themselves at the expense of householders; if a realm is exploitative, a principled person should not support it and may leave it.
Narada is instructing on dharma in the Shanti Parva, giving moral counsel about personal conduct (avoiding pāpakarma that later yields suffering) and political ethics (condemning a kingdom where the king and his inner circle take first share, signaling injustice toward ordinary householders).