वृत्ति-सत्सङ्ग-दान-धर्म
Livelihood, Virtuous Association, and Ethics of Giving
अप्रमेयमनाधृष्यं सर्वलोकेषु भारत । भरतनन्दन! महाराज! पूर्वकालमें सुमेरु पर्वतका ज्योतिष्क नामसे प्रसिद्ध एक शिखर था, जो सविता (सूर्य) देवतासे सम्बन्ध रखनेके कारण सावित्र कहलाता था। वह सब प्रकारके रत्नोंसे विभूषित, अप्रमेय, समस्त लोकोंके लिये अगम्य और तीनों लोकोंद्वारा पूजित था ।।
aprameyam anādhṛṣyaṁ sarvalokeṣu bhārata | bharatanandana mahārāja pūrvakāle sumeru-parvatasya jyotiṣka-nāmnā prasiddhaṁ śikharaṁ āsīt, yat savitā-devatā-sambandhāt sāvitraṁ nāma labdhavān | tat sarva-ratna-vibhūṣitaṁ aprameyaṁ samasta-lokānāṁ durgamaṁ trailokya-pūjitaṁ ca āsīt || tatra devo giri-taṭe hema-dhātu-vibhūṣite suvarṇa-maya-dhātu-vibhūṣite tasmin parvata-śikhara-taṭe niṣaṇṇaḥ mahādevaḥ apūrva-śobhāṁ lebhe yathā kaścid ramya-paryaṅke niṣaṇṇaḥ | tatraiva pratidinaṁ tasya vāma-pārśve girirāja-nandinī bhagavatī pārvatī api anupama-śobhāṁ lebhe ||
Bhīṣma nói: Hỡi Bharata, hỡi niềm vui của dòng Bharata, hỡi Đại vương—thuở xưa trên núi Sumeru có một đỉnh núi lừng danh mang tên Jyotiṣka. Vì gắn với Savitṛ, thần Mặt Trời, nên đỉnh ấy được gọi là Sāvitra. Được trang sức bằng mọi loại châu báu, uy nghi không thể đo lường, các cõi khó bề tới được, và được ba cõi tôn kính, đó là một đỉnh thiêng. Tại nơi ấy, trên mỏm núi rực sáng bởi quặng vàng, Mahādeva ngự tọa và tỏa vẻ huy hoàng kỳ diệu, như thể đang ngồi trên một sàng đẹp. Và ở đó, mỗi ngày ở bên trái Ngài, Ái nữ của Chúa tể núi non—Bhagavatī Pārvatī—cũng hiện lên với quang huy vô song.
भीष्म उवाच
The passage elevates the idea of sacred space and divine order: a realm described as immeasurable and unassailable becomes the setting where Śiva and Pārvatī abide in harmony. Ethically, it frames reverence (pūjā) and purity of place as supports for dharmic contemplation—before instruction, the text establishes an atmosphere of awe, restraint, and devotion.
Bhīṣma describes a luminous, jewel-adorned summit on Mount Sumeru called Jyotiṣka, also known as Sāvitra due to its connection with the Sun deity Savitṛ. On its golden ledge, Mahādeva sits in radiant splendor, and Pārvatī remains at His left side daily, both portrayed as the focal presence of that sacred peak.